第100章 仙圣之道体系(第2/3 页)

、证体五大境界，不断自我完善，俗称证我五重境，功成圆满，真气强盛，力能搏象，掌毙熊虎，草木竹石均可为杀人利器。

但这只是人力的极境，虽登堂入室，还未能得窥大道，所以严格来说算不上修士。

修真的第一个标志是踏入抱元境，真元凝炼从气态转为液态，成为真元，接着怡神、归根、广法、天人，合称天人五境，修炼真元返虚凝实，结成内丹，身具法力。

至此罡气外放成墙，肉身刀枪不入，达到阴阳合济，神念归根，法性通透，形成独树一帜的领域，与自然外力相互感应，化万物之力为己用，修士可称之为人仙。

此时掌握秘术更是神奇莫测，驱灵通幽、御风吐焰、神行壶天、天视地听等等，手段千奇百怪，但这只是修士的起始阶段。

攀登大道，需要打开重重法力之门，走过无为、无念、无相、无住、无拘五大境界，合称五无玄妙之境，破除识缚、相缚之根本，达到心体自生，意之所到，形之所到，自心本性圆满境界。

到此修士可称之为地仙，五大法力之门沟通上中下丹田，元神变化无常，畅游天地间。

成白进一步询问道：“这五无玄妙之境后的境界，究竟是怎样的奥妙？”

烟鬼端坐在旁，也专注倾听。

俐童道：“地仙元神出窍，却依然受肉身之所限，难以突破天地之界，是以要凝炼法身，也分五大境界，洗髓、炼骨、锻魄、化龙、涅盘，修炼直至肉身成圣，天地与我并生，万物与我为一，身与道合，彻底褪去凡胎，化为圣胎，法力如海浩瀚。”

成白道：“此时成仙了么？”

俐童摇头道：“修道之路漫漫，涅盘五境仙格成就散仙，破碎虚空，可得长生也。”

成白狐疑道：“听着逼格很低，不是真正仙人。”

烟鬼笑道：“我的遨游之术，也可漫游虚空，只是时间有限，虚空之中没有空气，难以坚持长久。”

俐童干笑道：“散仙之流来往虚空，逍遥自得，岂会难以坚持？你修为不足罢了，听我慢慢道来。”

成白与烟鬼专心听讲。

俐童继续道：“更高层次的天仙，便要修炼三世、会源、朝宗、衍道、度劫五大境界，历经三灾大劫考验铸炼神体，逆天而行最为凶险，失败者灰飞烟灭一切成空。成功度劫者才修炼为真仙，又经虚界、万象、真我、寂灭、不朽五大境界，可游离三界六道之外，长生不朽，

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